試談改運效果

文.吳鈞洋

    打開報章雜誌,或看電視聽電台,時不時見到聽到某些師傅談及為人改運的功德。耳濡目染之下感受良多,也想湊熱鬧發表多少意見。

 

    因果之說任何宗教都以此列入教義明典示訓,各個教派對因果的解釋均大同小異。例如:基督教導人向善,今生受苦(因),他日耶穌再來審判時善人可以上天堂(果)。佛教勸人今生種善因以贖前生孽障,修善果待來生得享福祿........共同點都是強調「未來」。

 

    對於玄學有研究的人,都深刻認識到命運更講求因果和絕對公平和現實。如果宗教視上帝公正,佛祖恩威,阿拉明典,那麼命運管人生禍福休咎更能體現各宗教教義的現眼報,毋須等到不知數來生。

 

    我雖然對各種宗教研究並不深入,但憑我自己稍有認識的兩種宗教:基督教和佛教之中,總覺得基督教的因果論很含糊,說到耶穌再來引善人上天堂,並無提及到天堂(人)等級之分,更沒有解釋上到天堂後如何享永生(誰知道天堂有沒有:共產黨,民主黨,共和黨,納粹黨,黑手黨...之分?假設上到去真的無欲無求享清福,日日遊山玩水看花賞月,如此日子莫說永生,一年也難過,倒不如死了甚麼也不知好過)。至於民間傳說的佛教則較有信服力,最起碼有十殿閻王審判你,大奸大惡者上刀山下油鍋,送去投生做畜牲做低下層人。善人會因積福投生做名人做財主,享盡榮華富貴兼高壽而終。以我個人觀點,覺得人生命運較接近佛學教義。

 

    如果真的如傳說般的佛教理論,一個明確的「數據」組成了人生的命運,也就是現眼報好壞命的生成。換句話說,每一日每一時辰出生的人乃因循他(她)前生的善惡(因),結成了個中(緣),以得出今生(果)。

 

    人的命理結構是由五行:「金,木,水,火,土」組成,根據春夏秋冬大自然現象判斷出其適應性,再而論吉凶休咎。命理結構的優劣,可以藉行運所經歷的五行,加強其優或補救其劣。因循這種理據推論,改運方法如果由五行喜忌入手是可以行得通。

 

    古人有云:命裡有時終須有,命裡無時莫強求!是泛指:「妻,財,子,祿,權,名」的追求。事實上,人生無憾事也以此六者完美為極。只不過命與運的主宰,終身能完全達到目的者百中無一。如是者令人生終身夢寐以求的理想,不離此「六欲」。若然憑藉個人努力,經歷荊棘掙扎能求得者,當然是命中應有。求不到者也勇氣可嘉,不枉為人一生,應了先賢孔夫子:「君子自強不息」之教誨。

 

    我素來鼓勵人去努力求欲,千萬不要消極。只不過在奮鬥之際,切記明察本身命與運的高低優劣,一生應得多寡是涉及前述的因果關係,也總離不開五行的吉凶休咎。每個人命運不分高低優劣,上天都會施予不同等級的三衰六旺。假若行值旺運時不為劣運作好未雨綢繆,到劣運真來臨必殺你個片甲不留!有所謂:月有圓明殘缺,人有悲歡離合,正好是命運寫照。(遠的不說,就由1997年後到今五年看世情,此中個案何止萬千!)

 

    上面提及到命運講求因果和絕對現實,它施予給你的一切,你若應得者可以隨心所欲追求享受(所謂有運行)。設若命運要奪去你所得包括:金錢,親人,健康,甚至生命(所謂行衰運),過程中可以討價還價,只不過要付出沉重代價交換,這就是改運的意義和重點所在。

 

    五行的生剋制化配入人生日常生活及倫理關係後,是一種哲學。例如:以男仕來說,我屬金,木是我妻財,土是我父母和擁有物業,水是我思想和外戚,火是我事業和子女........其他五行一樣循生剋制化套入。假若行值剋父母剋妻運,可以破大財或廣置物業(寧負資產)去換取。剋子可以過契過繼養育於外。健康多疾宜節食減肉及減慾(折福增壽)。開刀傷殘可延壽元(破相延年)。離鄉別井可減災(磁場效應)..........等等。這是因循命運五行喜忌,以人為方法趨吉避凶,屬於改運方法的一種。有時候非人為有意改運,突發性發生意外破大財,惹官司犯傷險,刑剋親人....等,經歷了切身痛楚後,使你渡過更大災難。此乃上蒼刻意與你作出一種「交易」,一如俗說所云:塞翁失馬正焉知非福。這又涉及「貞元」之皇極數和祖宗餘福未享盡,又或積陰德在前所致。

 

    有時候見某些人終其身追求錢財和官祿,得財極豐祿位極厚之際,忽然間巨變降臨或身患絕症,是因得意忘形,不察命運之故。這又屬於不知改運真義,視因果於無物。(當然個人命運受制於政治因素,大氣候改變所導致的禍福休咎不入此論。)

 

    任何命運均受五行錯綜複雜牽制,以全其喜用為要,否則得利益一端必損失於另一端。好運時候只不過得咎輕微,最怕好壞交替年運,巨浪打過來逃避不及,一切必被吞噬。

 

    改運的意義:1.在好運限時,衡量輕重得失,順應五行喜忌,造某些功夫以爭取更大利益或防範衰運於未然。2.於劣運將臨已臨之際,循五行之走勢,造功夫以避重就輕,與命運討價還價。前者是追求成果,鞏固實力。後者是忍痛割愛,以求偏安。改運方法離不開順應五行造事,絕不能搏僥倖求好彩。除了上述所述各種現實趨吉避凶方法外,也可以藉陰陽風水造功夫(有所謂:一命二運三風水是也)。

 

    至於教人配帶甚麼,穿甚顏色衣物,原意有根據但力度卻不足。教人家居擺放物件,若然不明察方位的話,非但徒勞還會反效果。神鬼袪邪之法,我既不明更不敢用。

 

    結論再一忠告:命運只可以轉移吉凶休咎,絕不可以無代價而獲得,凡事隨緣好過強求!

(本篇完)